¡Si existe algo que a los lambayecanos nos infla el pecho de orgullo es la fuerte relación que tenemos con nuestros antepasados! Saber que el 65% de los apellidos de la región Lambayeque como Quesquén, Yaipen, Yampufé, Uypan, Esquen, Chapilliquen e Incio provienen del Muchik, confirma que nuestra identidad moche se mantiene viva.

Y es que a pesar de que el Muchik es una lengua originaria declarada extinta, los lambayecanos la revitalizamos diariamente, muchas veces de manera inconsciente, para otorgarle el lugar que se merece.

MARCA PERSONAL

A pesar que un estudio de ADN, realizado a un grupo de lambayecanos, revelara que somos la región más Muchik del Perú, nosotros siempre nos hemos sentido herederos de una gran civilización. ¿Cómo lo demostramos?, por los apellidos.

En pleno 2019, existe una presencia significativa de lambayecanos que orgullosamente lleva apellidos Muchik. En nuestro entorno los Cusquen, Cus cus, Cuculí, Chanamé, Chepe, Chumán Chisco, Chimpen, Chunga, Farro, Julca, Lampufé (Yampufé), Musayón, Niquen, Nerio, Cipión, Temoche entre otros apellidos, podrían tener una antigüedad de más de 1000 años, teniendo en cuenta como referencia la genealogía dinástica de Naylamp.

• Foto: andina.pe

PALABRAS CON CALLE

Nuestro vocabulario diario está lleno de palabras Muchik. Hablar del loche y mote en los almuerzos nos recuerdan que no solo son insumos mochicas, sino que también se utilizan en platos de la época como el famoso espesado de los lunes.

Utilizar cascafe, chope, macanche, choloque, chisco o chillala en nuestro habla común y saber que no han sido modificados, es una evidente muestra de que el idioma muchik existe. Hoy son 80 los profesores de 35 colegios lambayecanos que están empeñados en rescatar esta lengua y convertirla en la segunda más hablada en la región.